Крепость русь — «наука»
орфография и Стилистика автора сохранены.
Происхождение заглавия Русь все так или иначе связывают с началом, с истоком, с этносом русские, но так ли это в действительности? Смогут ли быть другие не совсем привычные, классические обстоятельства происхождения этого топонима?
В первую очередь давайте определимся с самими обстоятельствами отечественного изучения: мы знаем как и всю землю, что Русь была за всю историю одна — Киевская.
Правда по окончании взятия Киева Батыем топоним начал собственный путешествие по территории Руси и мы определили о существовании Красной, Белой а также Тёмной Руси. Начали появляться разные агитационные популистские заглавия Новгородская Русь, Столичная и без того потом.
Но имели ли те кто именовал себя Русью право на это наименование? Право именоваться русскими?
Сообщите, вас не удивляет, что во Франции живут французы, в Чехии — чехи, а на Московии живут русские?
Нет?
Русь в Киеве, в Киеве живут украинцы, полностью аналогичные с культурой религией и языком Руси, а в Москве оказывается живут русские, не имеющие к Руси никакого духовного либо культурного отношения! Парадокс!
Из-за чего «Русь»? Версии.
Один из вариантов происхождения топонима «Русь» связывают с именем народа, этноса: русские, либо русы либо руги.
Руги — были кочевниками и славились в первую очередь тем, что умели обрабатывать почву и выращивать Рожь. Рожь была их культурным достоянием, базой всего, центром их мироздания, в случае если желаете. Около колосков ржи плелись бессчётные мифы, рожь была предметом их религиозного культа.
Да во многом последствия обожествления ЖИТА — ЖИТТЯ, сохранились в культурной прослойки Украины и до сих пор.
Сами обратите внимание, колоски у нас принимают участие везде, это и знак благосостояния — урожая, и знак счастья — сытости, и очень многое, очень многое второе.
Этноним РУГИ стал производным от выращиваемой племенами ругов культуры: РЖЫ — ЖИТА, производным от слова «RUGR».
В зависимости от способа и языка написания именовали ругов: Rugii, Rugians, Rygir, Ulmerugi, Holmrygir, Rugier, говорили про славян-германцев-скандинавов еще и: роги, рузи, русы, руяне (rujanen, rani).
А из-за вариативности позиционных аллофонов g / j, j/z и прочтения букв j/i кроме этого имели возможность именовать:
ruth, ruz, rud —по-кельтски «красный»
roux, rousse — француцский «рыжий, рыжая»
rouge — «красный»
сербски — «руйан» — «темно-красный»
Как раз исходя из этого Русь в полной мере могла быть Красной — прекрасной, красивой — Киевской Русью.
Топоним Русь кроме этого связывают с руслом, истоком нации — русской нации, которым кроме этого традиционно считается Киев, а вовсе не Новгород, идею о котором так настойчиво и продолжительно навязывали нам столичные историки-фантасты.
Форма правления — «Русь»
Одним из новых вариантов происхождения заглавия что никто до этого не рассматривал, это мысль о том, что «Русь» — это не заглавия этноса либо местности, а наименование национального строя, устройства страны.
К примеру, как «Республика Франция», «Римская Империя», «Столичный Улус» — «Киевская Русь».
То и имеется «Русь» — это что-то наподобие как «Республика» того времени.
Теория достаточно увлекательная кроме того в случае если учесть тот факт что назваться в противном случае форма правления в Киеве не имела возможности, поскольку политического понятия «Республики» в широком смысле тогда не существовало.
Крепость, Большой Замок «Русь»
Эта мысль пришла мне в голову в далеком прошлом, но чтобы подтвердить эту теорию раньше данных у меня было мало.
Сейчас же я фактически уверен, что это одна из самых жизнеспособных теорий.
В соответствии с «De administrando imperio» византийского императора Константина Багрянородного от 952 года, «русские караваны, направляясь в Константинополь, планировали недалеко от Киева, где переоснащали ладьи, готовя их к далекому морскому путешествию», и показывает место сбора: «ладьи планируют в Киевской крепости», которая именуется «Самбатас».
Древнее тюркско-хазарское «Самбатас» происходило от сочетания слов «сам» и «бат», что обозначает «Верхняя крепость» либо «Большой Замок» — Русь!
То и имеется, более чем возможно, что «Русь» — это и имеется Киевский Замок — знак государственности, отличительный символ города готового отстоять собственные интересы, обезопасисть людей, укрыть их.
Подобно с Русью возможно сообщить и про Кремль , исторический центральный район города. Города, что был целиком и полностью слеплен с Киева.
Кремль — это легко и практически свидетельствует: «К?р??б?л», «К?р??м?л» = «Загорожина», «заграина», либо, практически с саха «Крепость». Весьма интересно еще, что Кремль был выстроен древними Массаками, и его строение соответствует божественному символу Священного лебедя лишь из дерева оттого и прозвано Москово.
Но возвратимся к Киевской Руси.
Старый Киев был не только славянским, но и полянским городом, теми самыми полянами каковые и сейчас живут в Польше. И продолжительное время Киев оставался самым восточным славянским и полянским городом.
Киев стоял на границе славянского и тюркского мира, которая практически проходила по Борисфену — Днепру.
Удержать таковой город было принципиально важно не только для самих его обитателей, но и для всей Европы в целом, поскольку Киев был неприступной гором, о которую многие годы разбивались волны нашествий многих тюркских народов.
Киев пережил и угров и гуннов, и половцев и печенегов. Не устояла его Крепость — Русь, славянская твердыня только от навалы протомосковитов — монголов, каковые вовсе не силой, а подкупом, наемного воеводы Дмитрия, забрали город.
Крепость была отстроена в то время, когда Киев стал частью Великого Княжества Литовского и Русского и еще неоднократно становилось костью в горле разных захватчиков.
Провалилась сквозь землю она совсем по окончании того как Киев стал частью Московии, и новые «хозяева» стёрли в пух и прах его основной и столь ненавистный им знак — Киевскую Крепость — Большой Замок — Русь!
К приведенным выше фактам в подтверждение моей теории я могу привести еще и факт того, что тризуб не провалился сквозь землю с герба Киева, он видоизменился, осовременился, его заменила рука с арбалетом свисающая с небес! Со стенку замка!
Как раз его, настоящий герб Киева — арбалет, мы видим и на титульной странице альбома голландского живописца ван Вестерфельда побывавшего в городе в первой половине 50-ых годов XVII века:
Кроме этого на протяжении раскопок именно на Замковой горе и в ее окружении, были отысканы византийские монеты императоров Анастасия (правившего в 498–518 годах) и Юстипиана (527–565), относящийся к концу V и VI века, амфориски херсонского производства, медная фигурка льва. А это обосновывает что на Замковой горе, был замечательный культурный слой, датированный византийскими монетами императоров.
И как раз град князя Кия на горе, крепость с замечательными стенками стал тем местом откуда отправилась Русская почва, вера, культура — откуда отправилась Русь.
Та самая Русь, которая стояла и находиться будет!
